Из всего спектра экономико-политических систем общества можно выделить два полюса – капитализм и тоталитаризм. В чистом виде они не встречаются, но зато количество помесей за историю велико. Итак.


КАПИТАЛИЗМ.

1. Экономическая основа – рыночная экономика. Этого пункта подробнее мы коснёмся позже, он нуждается в детальном обзоре.
2. «Приоритет прав и свобод человека и гражданина над правом государства». Существует только на словах. На деле, любое государство, исходя из принципов самого общества, всегда пожертвует меньшинством ради большинства. «Свобода» человека работает по принципу: ты существуешь ещё только потому, что приносишь пользу и никому не мешаешь».
3. «Политический плюрализм, многопартийность». Партии в капиталистическом обществе являются своеобразными рекламными вывесками финансово-промышленных группировок. В программе любой партии вы найдёте слова: «…и тогда мы построим справедливое и процветающее государство…», но не найдёте и десяти чётких тезисов о поэтапном строительстве этого «цветника». Потому что главная цель любой партии (читай: финансово-промышленной группировки) является простой и желанный захват власти, рычагов управления ресурсами страны.
4. «Волеизъявление народа на выборах». Выборы превратились в занимательную игру политтехнологов. Простой человек, обыватель, поглощённый своими делами, работами, проблемами, из-за своей некомпетентности, недостатка времени и достоверной информации логически выбрать между несколькими практически одинаковыми претендентами на престол, партиями, блоками просто не может. У всех одни и те же лозунги, штампы, «программы». Логический выбор заменяется эмоциональным. Ну и здесь за дело берутся СМИ. Их задача «качнуть» неуверенных, колеблющихся избирателей (а если вы помните, индивидов всегда большинство) в нужную сторону. И они это делают, надо признать, профессионально.
5. «Разделение на законодательную, исполнительную и судебную влсать». Власть есть власть в любом виде, её триединство - лишь развитая эффективная форма. 
6. «Развитые социальные институты». На деле означает информационный контроль за ними. Ни для кого не секрет, что все развитые капиталистические страны ведут давнюю негласную работу по сбору, накоплению, использованию информации обо всех жизненноважных сферах общества. Все граждане учтены, все организации под контролем, все каналы связи просматриваются и прослушиваются. Огромные базы данных позволяют эффективно отсеивать социально опасные элементы и уничтожать их на подходе (или же держать их на поводке, в качестве устрашения мирных граждан; вот мол, смотрите, кто к власти придёт, если чуть ослабить демократическую бдительность).
8. «Плюрализм идеологий». Этот пункт мы тоже затронем чуть позже.



Рыночная экономика.
Рыночная экономика в своём классическом направлении, как и любая модель, имеет свои основные постулаты или, если хотите, предпосылки. Рассмотрим их (наш комментарий в скобочках):
1. Человек рассматривается только как «человек экономический», у которого имеется лишь одно стремление – стремление к собственной выгоде, к улучшению своего положения. Нравственность, культура, обычаи и т.п. не принимаются во внимание .
(Строиться на верной основе, но не учитывает того, что прибыль выражается не столько в положительном денежном сальдо, сколько в том, что за этими деньгами стоит – удовольствии. А кайф часто строиться на принципах противоположных принципам экономической прибыли. Например, вы же продадите родного брата в рабство за 1000$, даже если знаете, что всё что он вам даст – это открытка за десять рублей на ваш день рождения).

2. Все стороны, принимающие участие в экономической сделке, свободны, равны перед законом, так в смысле дальновидности и предусмотрительности.
(Конечно, личные связи «на верху» и коррупция мешают экономическому развития, но это вовсе не значит, что их нет. Каждый, кто вышел за пределы правил, получает над тем кто действует по правилам громадное преимущество, а значит выигрывает, а клан всегда сильнее самого талантливого одиночки.)

3. Каждый экономический субъект полностью осведомлён о ценах, прибылях, заработной плате и ренте на любом рынке как в данный момент, так и в будущем.
(Новое Информационное Общество, которое уже планомерно входит в нашу жизнь, предполагает, что главной ценностью станет Информация, технология. Соответственно, строится пирамида: Знающих – мало, и не знающих ничего – много. Она уже выстроилась, и говорить об одинаковых возможностях в области доступа к Информации по меньшей мере не корректно.)

4. Рынок обеспечивает полную мобильность ресурсов: труд и капитал могут мгновенно перемещаться в нужное место. Эластичность численности рабочих по заработной плате не меньше 1. Это означает, всякое увеличение заработной платы ведёт к росту численности рабочей силы, а всякое уменьшение заработной платы – к уменьшению численности рабочей силы.
(Не учитывает демографическую структуру населения. Возраст, национальность, коренные районы проживания – всё это гораздо больше влияет на «перемещение в нужное место», нежели зарплата, увеличенная на 10%.)

5. Единственной целью капиталиста является максимизация прибыли на капитал.
(Вот, наверное, главная из заповедей капиталиста. Нет никаких социальных проблем, вернее они есть, но только если это мешает процессу производства. Нет никаких проблем с экологией, пока не наложили штраф за ядовитые выбросы. Все проблемы решаются в краткосрочном аспекте. «Вот здесь и сейчас я максимизирую прибыль на капитал, а после этого - хоть трава не расти». Конечно, это лёгкий путь. Конечно, все ищут лёгких путей. Но что будет «через десять ходов» никто просчитать не удосуживается или ума не хватает. Какое там сохранение невосполняемых ресурсов Земли, какая там социальная защита ? Зачем ? Да лучше я повышу рентабельность на 23% и оборачиваемость капитала на 3 пункта). Помилуйте, мы не осуждаем капиталистов, все действуют по принципам, описанным в главе ЭГОизм. Но мы решительно заявляем, что система капитализма и решение таких глобальных, требующих не краткосрочного топорного решения, а долгосрочного всестороннего планирования, вопросов, как экология, охрана ресурсов, демография, развитие неприбыльных в ближайшие 50 лет отраслей науки, бесприбыльное искусство, сохранение вымирающих видов сознания и мышления, социальное равенство людей и стран - НЕСОВМЕСТИМЫ.)

Человек – это животное способное трудиться.
                      Д. Франклин.

6. На рынке труда имеет место абсолютная гибкость денежной заработной платы. То есть её величина определяется только спросом и предложением.
(Не учитывает роль профсоюзов и других общественных объединений. Вернее, капитализм учитывает их, но только в качестве препятствия на пути развития рыночной экономики. То есть они нежелательны, мешают рыночному механизму ценообразования на труд, как на фактор производства, гладко работать. Ведь с группировкой рабочих или специалистов всегда труднее договориться, чем с одним. Приходиться им больше платить. А заработная плата – это издержка капиталиста. Соответственно, чем она выше, тем выше цена товара. Чем выше цена товара, тем его труднее продать. Чем труднее продать товар, тем меньше прибыль у капиталиста. Капиталистам выгодна система, когда человек один, не с кем не связан, не объединён, ничем не подкреплён и идёт продаваться на биржу труда по минимальной цене «за голову».)

7. Конкуренция должна быть совершенной, а экономика свободной от чрезмерного вмешательства государства. В этом случае «невидимая рука» рынка обеспечит оптимальное распределение ресурсов.
(При открытии закона «невидимой руки» на заре экономики тот казался первым экономистам чуть ли не божественным, «законом природы». Ещё бы. Вроде бы никто ничего особо не регулирует, а в итоге ресурсы распределяются так, как и мечталось. Но факты – упрямая вещь, как гласит английская пословица. Идеальное распределение ресурсов возможно только в условиях совершенной экономики, которое как и «общество счастья»  коммунистов является утопией. Любой рынок планомерно движется к монополии – рынку одного продавца. Рассмотрим несколько аспектов этого естественного процесса эволюции любого рынка. Даже если мы изначально имеем рынок совершенной конкуренции на котором:
а) имеется огромное число продавцов, каждый из которых продаёт малую часть совокупного продукта;
б) производимый продукт стандартизирован и однороден;
в) имеет место свободные вход и выход из отрасли-рынка;
г) вся информация, необходимая для производства и для продажи общедоступна,
то он неминуемо движется к монополии – рынку одного продавца. Ведь это же так просто, в природе вещей человека и всех живых созданий – побеждает сильнейший. И как человек монополизировал планету, так и одна фирма побеждает на рынке через определённое время. Причём, если в первое время фирм ещё много, они более-менее равны по силам и побеждают только за счёт таланта руководителей, удачного стечения обстоятельств, фартового нововведения, то позже крупные фирмы-победители, набрав обороты и рыночный вес, одерживают победы над конкурентами за счёт своих повышенных возможностей самим диктовать условия. А именно:
а) чисто технологические преимущества: дорогое эффективное оборудование, скупка патентов и лицензий, более квалифицированный персонал;
б) лишение конкурентов рабочих рук посредством альянсов с биржами труда, трудовыми союзами;
в) перехват транспортной системы (мы не едим хлеб из Азии, только ещё потому, что везти его оттуда – слишком накладно, но с дальнейшим развитием транспортной системы все региональные рынки будут последовательно смыты волнами дешёвого импорта);
г) лишение конкурентов сбыта продукции;
д) исключительных возможностей воздействовать на потребителя через рекламу, ведь мелкие фирмы позволить себе это не могут;
е) планомерное сбивание цен, ведь у крупных фирм больший «запас прочности»;
ж) договор с банками о лишении конкурентов кредита;
з) лишение конкурентов материалов и сырья;
и) скупка контрольного пакета акций конкурентов, сейчас сразу или после их предварительного разорения, слияние с другими фирмами;
к)влияние «сверху», лоббирование интересов в законодательных органах государства и прямой подкуп чиновников.
И так до истребления последнего конкурента. На уровне войны двух ларьков за выживание в одном дворе или на уровне межстрановой торговли самолётами, автомобилями и компьютерами. Это может длиться десятилетиями. Но в итоге мы имеем одного всесильного продавца, который подчинил себе весь рынок. Мы могли бы привести вам сотни примеров концентрации, монополизации в производственной и финансовой сферах, но предпочтём излагать информацию в тезисной форме. Примеры вы можете пронаблюдать, просто включив телевизор во время новостей.)

8. Главным фактором увеличения богатства является накопление капитала.
(Оставим без комментария, но поясним сам механизм появления капитала. Ведь капитал рождён людьми. До них никакого капитала не было. Так откуда он взялся в таких количествах ?
Капитал берёт своё начало из понятия прибавочной стоимости. Прибавочная стоимость это усилия по приданию куску сырья ценности товара. То есть это наделение сырья свойствами, соответствующим свойствам товара. Понятно, что это требует определённых усилий, человеческого труда, знаний и умений. Но за просто так никто не работает, ведь это нудно и неприятно, только в обмен на ценности. А с некоторых пор роль всеми признанной ценности играют деньги, хотя это всего лишь трудноподделываемый значок, символ на металле или бумаге. Просто взяли все и сговорились, что эти значки по причине их ограниченности и делимости на части будут принимать все в качестве ценности, посредника между товарами. Это шло столетиями, но пришло. Но не будем отвлекаться на историю возникновение денег. Чтобы получить прибавочную стоимость = получить товар, владелец какой-то ценности = денег покупает рабочую силу. Купив её он распоряжается ею по своему разумению, создаёт прибавочную стоимость = товары. Но, внимание пожалуйста, когда капиталист продаёт товары и получает за них прибыль, то он отдаёт рабочему НЕ ВЕСЬ РАЗМЕР выработанной им прибавочной стоимости = денег, а только ЧАСТЬ = зарплату. А часть оставленная себе, капиталисту, и называется КАПИТАЛ. Он растёт с каждым годом. Потому что люди каждый год трудятся. И каждый год капиталисты вычитают из их выработанной прибавочной стоимости свой собственный налог за пользование средствами производства; за то что он, капиталист, привёл сюда рабочих, дал им работу и инструмент. То есть капитал – ЭТО НЕОПЛАЧЕННАЯ ЧАСТЬ ВАШЕГО РАБОЧЕГО ВРЕМЕНИ. ТО, ЧТО У ВАС ЦИВИЗОВАННО ОТОБРАЛИ. А люди, сконцентрировавшие у себя миллиарды – умельцы, которые являются конечным пунктом передвижения шерсти-денег, состриженной по чуть-чуть с каждой рабочей овечки.)





Идеология капитализма.

- Мы разные. Ты принадлежишь к поколению юных потребителей, раздражённых тем, что блага цивилизации не бесплатны, меня же возмущает сама эта цивилизация…
     Эдуард Лимонов «Укрощение тигра в Париже».

Ниже мы приводим на взгляд идеальный текст для описания капиталистической идеологии. Это эссе позаимствовано из романа «Generation “P”» Виктора Пелевина. Читайте и наслаждайтесь.

«Соратники! Вопрос заключается только в том, кто именно присутствует. Можно ли сказать, что это сам зритель? Повторим вопрос, так как он очень важен, — можно ли сказать, что телевизор смотрит тот человек, который его смотрит?
Мы утверждаем, что нет. И вот почему. Когда человек разглядывал выключенный телевизор, движение его глаз и поток его внимания управлялись его собственными волевыми импульсами, пусть даже хаотичными. Темный экран без всякого изображения не оказывал на них никакого влияния или оказывал, но только как фон.
Включенный телевизор практически никогда не передает статичный вид с одной неподвижной камеры, поэтому изображение на нем не является фоном. Напротив, это изображение интенсивно меняется. Каждые несколько секунд происходит либо смена кадра, либо наплыв на какой-либо предмет, либо переключение на другую камеру — изображение непрерывно модифицируется оператором и стоящим за ним режиссером. Такое изменение изображения называется техномодификацией.
Здесь мы просим быть очень внимательными, так как следующее положение достаточно сложно понять, хотя суть его очень проста. Кроме того, может возникнуть чувство, что речь идет о чем-то несущественном. Берем на себя смелость заметить, что речь идет о самом существенном психическом феномене конца второго тысячелетия.
Смене изображения на экране в результате различных техномодификаций можно поставить в соответствие условный психический процесс, который заставил бы наблюдателя переключать внимание с одного события на другое и выделять наиболее интересное из происходящего, то есть управлять своим вниманием так, как это делает за него съемочная группа. Возникает виртуальный субъект этого психического процесса, который на время телепередачи существует вместо человека, входя в его сознание как рука в резиновую перчатку.
Подведем первый итог. Объекту номер два, то есть включенному телевизору, соответствует субъект номер два, то есть виртуальный зритель, который управлял бы своим вниманием так же, как это делает монтажно-режиссерская группа. Чувства и мысли, выделение адреналина и других гормонов в организме зрителя диктуются внешним оператором и обусловлены чужим расчетом. И конечно, субъект номер один не замечает момента, когда он вытесняется субъектом номер два, так как после вытеснения это уже некому заметить — субъект номер два нереален.
С этой точки зрения субъект номер два — нечто совершенно невероятное и неописуемое. Это телепередача, которая смотрит другую телепередачу. В этом процессе участвуют эмоции и мысли, но начисто отсутствует тот, в чьем сознании они возникают.
Быстрое переключение телевизора с одной программы на другую, к которому прибегают, чтобы не смотреть рекламу, называется zapping.
Переключение телезрителя, которым управляют режиссер и оператор (то есть принудительное индуцирование субъекта номер два в результате техномодификаций), — это другой тип заппинга, насильственный, работы по изучению которого практически закрыты во всех странах, кроме Бутана, где телевидение запрещено. Но принудительный заппинг, при котором телевизор превращается в пульт дистанционного управления телезрителем, является не просто одним из методов организации видеоряда, а основой телевещания, главным способом воздействия рекламно-информационного поля на сознание. Поэтому субъект второго рода будет в дальнейшем обозначаться как Homo Zapiens, или ХЗ.
Повторим этот чрезвычайно важный вывод: подобно тому как телезритель, не желая смотреть рекламный блок, переключает телевизор, мгновенные и непредсказуемые техномодификаций изображения переключают самого телезрителя. Переходя в состояние Homo Zapiens, он сам становится телепередачей, которой управляют дистанционно. И в этом состоянии он проводит значительную часть своей жизни.

Соратники! Положение современного человека не просто плачевно — оно, можно сказать, отсутствует, потому что человека почти нет. Не существует ничего, на что можно было бы указать, сказав: «Вот, это и есть Homo Zapiens». ХЗ — это просто остаточное свечение люминофора уснувшей души, это фильм про съемки другого фильма, показанный по телевизору в пустом доме.
Закономерно возникает вопрос — почему современный человек оказался в такой ситуации? Кто пытается заменить и так заблудившегося Homo Sapiens на кубометр пустоты в состоянии ХЗ?
Ответ, разумеется, ясен — никто. Но не будем замыкаться на горьком абсурде ситуации. Для того чтобы понять ее глубже, вспомним, что главной причиной существования телевидения является его рекламная функция, связанная с движением денег. Поэтому нам придется обратиться к направлению человеческой мысли, известному как экономика.
Экономикой называется наука, рассматривающая иллюзорные отношения субъектов первого и второго рода в связи с галлюцинаторным процессом их воображаемого обогащения.
С точки зрения этой дисциплины каждый человек является клеткой организма, который экономисты древности называли маммоной. В учебных материалах фронта полного и окончательного освобождения его называют просто ORANUS (по-русски — «ротожопа»). Это больше отвечает его реальной природе и оставляет меньше места для мистических спекуляций. Каждая из этих клеток, то есть человек, взятый в своем экономическом качестве, обладает своеобразной социально-психической мембраной, позволяющей пропускать деньги (играющие в организме орануса роль крови или лимфы) внутрь и наружу. С точки зрения экономики задача каждой из клеток маммоны — пропустить как можно больше денег внутрь мембраны и выпустить как можно меньше наружу.
Но императив существования орануса как целого требует, чтобы его клеточная структура омывалась постоянно нарастающим потоком денег. Поэтому оранус в процессе своей эволюции (а он находится на стадии развития, близкой к уровню моллюска) развивает подобие простейшей нервной системы, так называемую «медиан, основой которой является телевидение. Эта нервная система рассылает по его виртуальному организму нервные воздействия, управляющие деятельностью клеток-монад.
Существует три вида этих воздействий. Они называются оральным, анальным и вытесняющим вау-импульсами (от коммерческого междометия «wow!»).
Оральный вау-импульс заставляет клетку поглощать деньги, чтобы уничтожить страдание от конфликта между образом себя и образом идеального «сверх-я», создаваемого рекламой. Заметим, что дело не в вещах, которые можно купить за деньги, чтобы воплотить это идеальное «я», — дело в самих деньгах. Действительно, многие миллионеры ходят в рванье и ездят на дешевых машинах — но, чтобы позволить себе это, надо быть миллионером. Нищий в такой ситуации невыразимо страдал бы от когнитивного диссонанса, поэтому многие бедные люди стремятся дорого и хорошо одеться на последние деньги.
Анальный вау-импульс заставляет клетку выделять деньги, чтобы испытать наслаждение при совпадении упомянутых выше образов.
Поскольку два описанных действия — поглощение денег и их выделение — противоречат друг другу, анальный вау-импульс действует в скрытой форме, и человек всерьез считает, что удовольствие связано не с самим актом траты денег, а с обладанием тем или иным предметом. Хотя очевидно, что, например, часы за пятьдесят тысяч долларов как физический объект не способны доставить человеку большее удовольствие, чем часы за пятьдесят, — все дело в сумме денег.
Оральный и анальный вау-импульсы названы так по аналогии со сфинкторными функциями, хотя их вернее было бы соотнести со вдохом и выдохом: чувство, вызываемое ими, похоже на своего рода психическое удушье или, наоборот, гипервентиляцию. Наибольшей интенсивности орально-анальное раздражение достигает за игорным столом в казино или во время спекуляций на фондовой бирже, хотя способы вау-стимуляции могут быть любыми.
Вытесняющий импульс подавляет и вытесняет из сознания человека все психические процессы, которые могут помешать полному отождествлению с клеткой орануса. Он возникает, когда в психическом раздражителе отсутствуют орально-анальные составляющие. Вытесняющий импульс — это глушилка-jammer, который забивает передачу нежелательной радиостанции, генерируя интенсивные помехи. Его действие великолепно выражено в пословицах «Money talks, bullshit walks» («Деньги говорят, пустой базар отдыхает» (англ.).) и «If you are so clever show me your money» («Если ты такой умный, покажи мне свои денежки» (англ.)). Без этого воздействия оранус не мог бы заставить людей выполнять роль своих клеток. Под действием вытесняющего импульса, блокирующего все тонкие психические процессы, не связанные прямо с движением денег, мир начинает восприниматься исключительно как воплощение орануса. Это приводит к устрашающему результату. Вот как описал свои видения один брокер с Лондонской биржи недвижимости: «Мир — это место, где бизнес встречает деньги».
У орануса нет ни ушей, ни носа, ни глаз, ни ума. И он, конечно же, вовсе не является воплощением зла или исчадием ада, как утверждают многие представители религиозного бизнеса. Сам по себе он ничего не желает, так как просто не способен желать отвлеченного. Это бессмысленный полип, лишенный эмоций или намерений, который глотает и выбрасывает пустоту. При этом каждая из его клеток потенциально способна осознать, что она вовсе не клетка орануса, а наоборот, оранус — всего лишь один из ничтожных объектов ее ума. Именно для блокирования этой возможности оранусу и требуется вытесняющий импульс.
Раньше у орануса была только вегетативная нервная система, появление электронных СМИ означает, что в процессе эволюции он выработал центральную. Главным нервным окончанием орануса, достигающим каждого человека, в наши дни является телевизор. Мы уже говорили о том, как сознание телезрителя замещается сознанием виртуального Homo Zapiens. Теперь рассмотрим механизм воздействия трех вау-импульсов.
Человек в нормальном состоянии теоретически способен отслеживать вау-импульсы и противостоять им. Но бессознательно слитый с телепередачей Homo Zapiens — это уже не личность, а просто состояние. Субъект номер два не способен на анализ происходящего, точно также, как на это не способна магнитофонная запись петушиного крика. Даже возникающая иллюзия критической оценки происходящего на экране является частью индуцированного психического процесса.
Через каждые несколько минут в телепередаче — то есть в сознании субъекта номер два — происходит демонстрация блока рекламных клипов, каждый из которых является сложной и продуманной комбинацией анальных, оральных и вытесняющих вау-импульсов, резонирующих с различными культурными слоями психики.
Если провести грубую аналогию с физическими процессами, получится, что пациента сначала усыпляют (вытеснение субъекта номер один субъектом номер два), а потом проводят ускоренный сеанс гипноза, закрепляя память о всех его этапах условно-рефлекторной связью.
В какой-то момент субъект номер два выключает телевизор и снова становится субъектом номер один, то есть обычным человеком. После этого он уже не получает трех вау-импульсов прямо. Но возникает эффект, похожий на остаточную намагниченность. Ум начинает вырабатывать те же воздействия сам. Они возникают спонтанно и подобны фону, на котором появляются все остальные мысли. Если субъекта состоянии ХЗ подвержен действию трех вау-импульсов, то при возвращении в нормальное состояние он подвергается действию трех вау-факторов, которые автоматически генерируются его умом.
Постоянное и регулярное попадание человека в состояние ХЗ и облучение вытесняющим вау-импульсом приводит к тому, что в сознании возникает своеобразный фильтр, который позволяет поглощать только ту информацию, которая насыщена орально-анальным вау-содержанием. Поэтому у человека не возникает даже возможности задаться вопросом о своей настоящей природе.
Но что такое его настоящая природа?
В силу ряда обстоятельств, на которых у нас нет места останавливаться, каждый может ответить на этот вопрос только сам. Каким бы жалким ни было состояние обычного человека, возможность найти ответ у него все-таки есть. Что касается субъекта номер два, то этой возможности для него нет, поскольку нет его самого. Тем не менее (а возможно, именно поэтому) медиа-система орануса, которая рассылает по информационному пространству три вау-импульса, ставит перед ХЗ вопрос о самоидентификации.
И здесь начинается самое интересное и парадоксальное. Поскольку никакой внутренней природы у субъекта номер два нет, единственная возможность ответа для него — определить себя через комбинацию показываемых по телевизору материальных предметов, которые заведомо не являются ни им, ни его составной частью. Это напоминает апофатическое богословие, где Бог определяется через то, что не есть он, только здесь мы имеем дело с апофатической антропологией.
Для субъекта номер два ответна вопрос «Что есть я?» может звучать только так: «Я — тот, кто ездит на такой-то машине, живет в таком-то доме, носит такую-то одежду». Самоидентификация возможна только через составление списка потребляемых продуктов, а трансформация — только через его изменение. Поэтому большинство рекламируемых объектов связываются с определенным типом личности, чертой характера, наклонностью или свойством. В результате возникает вполне убедительная комбинация этих свойств, наклонностей и черт, которая способна производить впечатление реальной личности. Число возможных комбинаций практически не ограничено, возможность выбора — тоже. Реклама формулирует это так: «Я спокойный и уверенный в себе человек, поэтому я покупаю красные тапочки». Субъект второго рода, желающий добавить в свою коллекцию свойств спокойствие и уверенность в себе, достигает этого, запоминая, что надо приобрести красные тапочки, что и осуществляется под действием анального вау-фактора. В классическом случае орально-анальная стимуляция закольцовывается, как в известном примере с кусающей себя за хвост змеей: миллион долларов нужен, чтобы купить дом в дорогом районе, дом нужен, чтобы было где ходить в красных тапочках, а красные тапочки нужны, чтобы обрести спокойствие и уверенность в себе, позволяющие заработать миллион долларов, чтобы купить дом, по которому можно будет ходить в красных тапочках, обретая при этом спокойствие и уверенность.
Когда орально-анальная стимуляция замыкается, можно считать, что цель рекламной магии достигнута: возникает иллюзорная структура, у которой нет центра, хотя все предмет и свойства соотносятся через фикцию этого центра, называемую identity *. (*Идентичность, тождество (англ.).) Identity — это субъект второго рода на такой стадии развития, когда он способен существовать самостоятельно, без постоянной активации тремя вау-импульсами, а только под действием трех остаточных вау-факторов, самостоятельно генерируемых его умом. Наложение трех вау-импульсов на более тонкие процессы, происходящие в человеческой психике, рождает все посредственное многообразие современной культуры. Особую роль здесь играет вытесняющий импульс. Он подобен грохоту отбойного молотка, который глушит все звуки. Все внешние раздражители, кроме вау-орального и вау-анального, отфильтровываются, и человек теряет интерес ко всему, в чем отсутствует оральная или анальная составляющая. В нашей небольшой работе мы не рассматриваем сексуальную сторону рекламы, но заметим, что секс все чаще оказывается привлекательным только потому, что символизирует жизненную энергию, которая может быть трансформирована в деньги — а не наоборот. Это может подтвердить любой грамотный психоаналитик. В конечном счете современный человек испытывает глубокое недоверие практически ко всему, что не связано с поглощением или испусканием денег.
Внешне это проявляется в том, что жизнь становится все скучнее и скучнее, я люди — все расчетливее и суше. В буржуазной науке принято объяснять новый код поведения попыткой сохранить и законсервировать эмоциональную энергию, что связано с требованиями корпоративной экономики и современного образа жизни. На самом деле эмоций в человеческой жизни не становится меньше. Но постоянное воздействие вытесняющего вау-фактора приводит к тому, что вся эмоциональная энергия человека перекачивается в область психических процессов, связанных с оральной или анальной вау-тематикой.
Под действием вытесняющего вау-фактора культура и искусство темного века редуцируются к орально-анальной тематике. Основная черта этого искусства может быть коротко определена как ротожопие.
Черная сумка, набитая пачками стодолларовых купюр, уже стала важнейшим культурным символом и центральным элементом большинства фильмов и книг, а траектория ее движения сквозь жизнь — главным сюжетообразующим мотивом. Точнее сказать, именно присутствие в произведении искусства этой большой черной сумки генерирует эмоциональный интерес аудитории к происходящему на экране или в тексте.